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《华南师范大学法学院校教材系列:法理学》(于群)摘要 书评

2012-07-06 08:00作者:采集侠 来源:买知网 浏览次数:

  第一编 导论
  第一章 法理学的研究对象及其地位
  第一节 法理学的研究对象
  我国传统法理学并不重视法理学的研究对象问题,但法理学研究对象是学科建设的内在要求,是法理学界定中的首要问题。从法理学的历史来看,法理学的出现是确定其研究对象和范围之后而产生的。最早使用法理学术语的是奥斯丁(John Austin) 的代表作《法理学大纲》,其副标题即为“法理学研究的范围”。
  从词源来看,我国学界通常认为,汉语中的法理学一词源于日本法学家穗积陈重对德文Rechtsphilosophie的翻译,认为当时日本的法哲学这一术语太过于形而上学而提出.了“法理学”这个名词,并且在日本历史上第一次开设了法理学课程。法理学也被认为是英语jurisprudence的翻译,从词源来看,是来自于古拉丁语的jurisprudentia,其原意是“法律的知识或技术”。故就最广泛的意义来说,它是指法律科学(the science of law) 或法学。古罗马法学家乌尔比安对该词下的定义为:“jurisprudentia是人和神的事物的概念,正义与非正义的科学。”这是其词源上的最初含义,但法理学这个术语通常并没有指称如此广泛的内容。在英、法等语言中的jurisprudence是个多义词,它包括几种意义:法律基本理论,即法律哲学或法理学;在法国和英国可指判例,而在美国,它可用作“法律”的一种较庄重的名称。现在人们通常是在第一种意义上即法理学的含义上使用jurisprudence一词。
  法理学的研究对象和范围在我国学界中存有不同的理解。在我国出版的比较权威的法理学教材中,主要的观点有:
  “法理学,即法学基础理论的简称,……它所研究的是法的一般理论,特别是我国社会主义法的基本理论。具体地说,它要研究有关一般的法,特别是有关我国社会主义法的产生、本质、特征、作用、形式、发展以及法的制定和实施等基本概念、知识和原理。”
  “我们总结历史上关于法理学的种种解释,……认为法理学是法学的一般理论、基础理论和方法论。”
  “法学是关于权利、义务及其界限的研究活动以及由此产生的知识体系。”
  从总体的论述来看,我国对法理学研究从单一的阶级性立场发生了研究转向,对法律价值与法律运行等基本规律的认识是法理学研究的重大变化,但这并非是抛弃原来法学研究的立场、对象和方法,而是表明了法律现象的多面性需要我们扬弃理论和创新研究路径。我们认为,法理学是研究有关法和法律现象及其发展规律的一门理论法学学科。①我们认为,法理学是一门体系庞大又与时俱进的理论法学学科,它既包括对现行法律的研究,也包括对历史法律的研究;是既包括对法的价值、本质、运行以及方法论等内容的研究,又以法律现象的共性及其发展规律为研究对象的一门理论法学学科。
  第一,法理学研究法律的一般理论。法理学以一般法为研究对象,即以法律现象的整体作为研究对象,以探求法律运行的基本规律、共同特征和共同范畴,为部门法学提供理论工具,为社会主义法治建设提供理论支撑。法理学所研究的一般法,不仅建立在部门法研究的基础之上,而且是对各个部门法的总体研究,即法理学所研究的对象必须是各个部门法学所具有的共性问题,也就是抽象意义上的、所有法具有的共性。比如法理学在研究法律权利理论时,并不需要解释民法上的权利或宪法上权利的判断标准或其价值,而是强调权利观念在法治建设中的地位和价值。“法理学的许多问题是跨越原理、时间和民族的界限的。”法理学研究法律的“整体问题,区别于在一些‘零碎’问题上的哲学对立,诸如禁止人工流产、废除死刑以及对陌生人见死不救是否侵权的问题。与整体问题相比,零碎问题的价值并不小;而且从效应上看,也同样具有根本性;它们只是比较狭窄而已。”
  法理学所研究的一般法,是在总结法律发展规律基础上,为完善我国社会主义法治建设和实现社会主义法制现代化的所应遵循的基本规律提供理论支持。法律发展规律,既关注于法律本身的运作规律,揭示法的创制、执行、适用、监督各阶段的内在规律;也要研究法律发展的历史规律,揭示法的产生、变迁、继承和灭亡的、不以人的意志为转移的客观历史规律。
  法理学所研究的一般法,是要研究社会控制体系中法发挥实效的基本规律。法律现象属于社会现象的一部分,法律渗透到社会的方方面面,有关法律现象的问题不单是法学的问题,因此法与政治、经济、道德、科学技术、文化等社会现象的关系,以及法对社会生活的反作用等基本规律的总结,都是法理学所要研究的重要内容。  法理学所研究的一般法,是以法学的基本范畴理论为研究重点的法学理论学科。法理学要概括和阐释法学的基本范畴,如法、权利和义务、法律体系、法律关系、法律责任、法治原理、法的价值、法律文化等。这些问题是解决法学各部门法具体问题的前提,也是解决法律实践问题的前提。它们构成了宪法、民法、刑法、诉讼法、知识产权法等不可或缺的指导原则。法理学之所以具有基础性,不仅因为它们是关于法的根本性、普遍性问题的理论,而且因为它们是一定时代法的精神、理念的体现。我国的法学基础理论具有马克思主义法学的性质,法理学研究的最终成果是为建设社会主义法治国家服务的。因此,构建符合社会主义法治要求的法学基本范畴是法理学的重要使命。
  第二,法理学研究法学方法论。所谓方法论,是指关于方法的理论和学说。研究方法是否正确、有效,对于科学研究至关重要。法理学是法学的方法论,是由法理学研究的一般特点决定的。因为理论和方法是相互联系和相辅相成的两个范畴。德国学者柏伊梅指出,一种理论如果不能从方法上检验和发展,是一种没有用处的理论;离开了理论的方法,永远是一种不结果实的方法;方法反过来又影响理论的形成。①法学的历史表明,法学领域的变革是由于方法论的革新引起的,理论的突破是从研究方法的创新开始的。而历史上各种法理学说异彩纷呈,其理论的差异,主要是于法学方法论的不同所造成的。自然法学派主要使用价值判断的研究方法,分析法学派则以实证主义和分析哲学为基础,法社会学派主要是运用寨证调查来研究法与社会的关系。
  我国法学研究起步较晚,对于法学方法论的问题研究比较薄弱。法治要求法律人不断重复已在法学领域中所揭示的真理,故而法学方法论的研究对于维护法律稳定性、确定性乃至实现法治具有重要作用。改革开放以来,法学方法论的研究逐渐成为法理学中重要的研究内容。法理学必须“特别研究如何把马克思主义认识世界的一般方法即哲学方法论具体化为认识法律现象的具体方法;注重总结我国法学工作者在法学研究过程中积累起来的有效的方法,并通过理性化的升华,使之成为普遍有效的认识方法;注重移植其他学科的方法;注重批判地借鉴国外法学研究中的科学方法。”
  第三,法理学以研究实践问题为中心。法理学主要的目的不是为了实现自身理论的完备,而是一门工具性极强的实践科学。日本法学家川岛武宜指出,法理学是一门非常精致的技术科学,其内容和人们的日常生活息息相关,但其复杂的概念和逻辑使得普通人难以理解,这拥有一种“密授不外传”的技术特征。“为此,当人们在某种程度上精通了这类技术后,会有一种类似于习得了祖传秘籍的感觉。”
  法理学研究的最终目的是为了法律的应用。美国著名法官霍姆斯(Oliver Wendell Holmes) 的名言是:“法律的生命始终不是逻辑,而是经验。盛行的道德理论和政治理论、公共政策的直觉知识,甚至是法官及其同胞所具有的共识偏见等,在确定人们的行为规则时具有更大的作用。”对法律的基本问题及其作用方式的思考,可能并不能使人们获得令人满意的认识;而法律通过法律概念的概括和提炼,为人们认识、分析和解决法律问题提供了必需和必不可少的工具,没有限定严格的法律概念,我们便不能清楚而理性地思考法律问题。但是,通过立法机关、司法机关或法学职业共同体所拟定的详细定义并不能解决概念中心之外的问题。概念的专横是产生大量非正义现象的根源,当概念导致压制和非正义时,如果我们能够把握深藏于我们法律及其法律哲学中的价值,我们便获得了一个合适的评判工具。因此,法理学应该以研究实践问题为中心。

 

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